在蛇年春晚的燦爛舞臺(tái)上，湖北的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)得到了空前的展示和認(rèn)可。這不僅是新年申遺成功后的首屆春晚，更是一次民間傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代科技的完美融合。精彩的AR特效與裸眼3D技能，讓觀眾在視覺上感觸到了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，非遺元素勃發(fā)出新的活力。在春晚的開場(chǎng)視覺秀中，僅短短一分鐘的時(shí)刻，便展示了16種非遺技藝，包含打鐵花、慶陽剪紙等，觀眾的眼前似乎出現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的文明畫卷。
黃榮華，這名來自武漢的省級(jí)非遺傳承人，與網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒聯(lián)手，一起打造了一件集漢繡技藝和現(xiàn)代規(guī)劃于一體的華服。在這件華服上，傳統(tǒng)植物染料的運(yùn)用，更是將陳舊的技藝與現(xiàn)代美學(xué)相融合，構(gòu)成了令人驚嘆的視覺效果。這一切，都在向觀眾展示湖北文明的深沉見識(shí)與現(xiàn)代立異的無盡或許。
湖北省坐落我國的中部，既是楚文明的發(fā)源地，也是陳舊與現(xiàn)代文明交匯的當(dāng)?shù)亍Ｕ蛉绱?，湖北的非遺項(xiàng)目自成一派，有著十分豐厚多樣性。下面，咱們就來知道10個(gè)湖北省省級(jí)以上的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，它們是湖北文明的縮影，也是中華文明的重要組成部分。
漢繡，作為湖北省民間傳統(tǒng)美術(shù)，起源于漢朝，興于唐朝，終究在清朝到達(dá)巔峰。制造的過程中，工匠們運(yùn)用細(xì)膩的針法，賦予了漢繡豐厚的文明內(nèi)在與藝術(shù)價(jià)值。2008年，漢繡成功當(dāng)選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)維護(hù)名錄。
楚式漆器的制造技藝能夠追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)過幾千年的演化，已構(gòu)成共同風(fēng)格。其在荊州區(qū)域的代代傳承，展示了湖北公民對(duì)傳統(tǒng)工藝的珍愛與酷愛。2011年，楚式漆器當(dāng)選國家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。
武漢木雕船模源于清末，至今已有百年前史。這項(xiàng)技藝不同于其他木雕藝術(shù)，其船模品種十分之多，展示了武漢共同的水文明。2008年，武漢木雕船模被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。
管窯手藝制陶技藝前史悠遠(yuǎn)持久，早披荊斬棘于明代。其工藝中重視細(xì)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，展示出高明的手藝藝水平。2007年，該技藝被列入湖北省第一批非物質(zhì)文明遺產(chǎn)維護(hù)名錄。
撒播于英山縣的英山纏花，選用多色絲線在泥坯上環(huán)繞，融匯了多種手藝藝的特色，其共同的立體感和美術(shù)價(jià)值使其在非遺項(xiàng)目中熠熠生輝。2011年，被列入湖北省第三批非物質(zhì)文明遺產(chǎn)維護(hù)項(xiàng)目。
雕花剪紙是荊楚大地的民間藝術(shù)珍寶，其賦有形象言語的剪紙藝術(shù)，承載著傳統(tǒng)思維與文明。2008年，該技藝當(dāng)選第一批國家級(jí)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
大冶刺繡在鄂東南區(qū)域廣泛盛行，以平針繡、打籽繡等針法著稱，技藝豐厚多樣，展示了刺繡在民間文明中的位置。2013年當(dāng)選省級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。
江漢平原的皮影戲深受觀眾喜歡，其精美的皮影雕琢技藝成為了這一藝術(shù)形式的魂靈。2011年，該技藝被列入人類非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表作名錄。
恩施玉露是經(jīng)過特定工藝制造的蒸青針形綠茶，以其共同的工藝和風(fēng)味遭到商場(chǎng)的喜歡。2014年，該項(xiàng)目當(dāng)選國家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
蔡林記熱干面誕生于1928年，現(xiàn)在漸漸的變成了了全國聞名的小吃品牌。以其共同的制造技藝和風(fēng)味，2011年被列入省級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)維護(hù)項(xiàng)目。
湖北非遺項(xiàng)目的多樣性與共同性，不僅是在春晚上的瞬間開放，更是湖北深沉文明根由與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的生動(dòng)表現(xiàn)。在全國范圍內(nèi)的文明自傲提高大布景下，湖北非遺必將為更多人所了解與喜歡。經(jīng)過春晚這一渠道，湖北的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)將傳播得更遠(yuǎn)，刻畫出新的年代印記。無論是傳統(tǒng)的非遺技藝，仍是現(xiàn)代科技的立異，都在此融合，讓咱們對(duì)我國民間傳統(tǒng)文明的未來愈加等待?；貋硭押瑱z查愈加多